COMPAGNIE IRENE K. (BELGIO) NIEMANDSLAND (NO MAN’S LAND) Una maschera e una gonna diventano un pretesto. Il genere è una costruzione sociale. La maschera è un simbolo di dualità: identità vera o falsa, reale o immaginaria, pensieri segreti e mascherati, diverse forme dell’“Io”. La configurazione fisica è una cosa; il sentimento interiore è un’altra. La maschera è intimamente legata all’identità, vera o falsa, reale o immaginaria, simbolo di dualità, persino di usurpazione. Gli esseri umani non sono monolitici; molte sfaccettature coesistono. La maschera rende facile entrare nella pelle di un altro, identificarsi con lui e, senza alcuna sanzione, ma anche senza lo sguardo critico della società e del suo ordine sociale. Né la maschera né la persona che si nasconde dietro di essa hanno responsabilità o identità: la maschera non è la persona e la persona non è la maschera. Questo spazio tra “volto e maschera” non appartiene a nessuno. La maschera, tuttavia, permette di liberarsi, di esteriorizzare, di espellere tutti i sentimenti, le proibizioni che essa rivela: di sottomissione, di ribellione, di soffocamento, di castrazione o persino… di desideri inappagati. ZAWIROWANIA DANCE THEATRE (POLONIA)IN PURSUIT OF… Lei e Lui. Si sono incontrati in un locale. È scoccata una scintilla. Hanno sentito di essere fatti l’uno per l’altra. Hanno trascorso insieme alcuni giorni e notti inebrianti. E poi, all’improvviso, hanno iniziato a guardarsi con distacco — notando difetti, allontanandosi. Cosa è andato storto? È qualcosa di specifico per questi due giovani, o è l’intera generazione a mancare di perseveranza nel costruire un vero amore? O forse è l’assenza di fiducia che l’amore esista davvero? Sta andando tutto perso inseguendo… il lavoro, il successo, la realizzazione dei sogni?
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